咱们中国古代的税，有正税和杂税。正税指的是田赋（其实就是农业税啦，农业税在咱们中国有着几千年的历史，还是在最近才彻底的废除。），咱们中国地大物博，又是个历史悠久的农耕国家，所以正税一直是国家赋税收入的大头，早先上交税收都是直接以谷物的形式提交（所以也有吃皇粮这么一说），等到了明朝中期张居正老爷子实行一条鞭法进行改革，所有的赋税都以货币的形式提交。一般来说君主们为了树立道德榜样给自己一个轻徭薄赋的明君美誉，一般这个正税都不会收的太过分（毕竟横征暴敛对皇帝名声影响太大，委实不划算），所以尽管田税与国库库存密切相关，君主们该做的门面工夫还是要做。
从秦朝时期税收高达三分之二（也就是说农民要把收获的三分之二的粮食都上交给朝廷！），两汉东晋时期的十五税一给后世的正税定下了基调，明清基本上都是三十税一，老康更是定下了永不加赋的Flag，这样看上去的话，百姓们需要缴纳的赋税还算是比较少的，那要赶上国库空虚或者是皇帝没钱用了怎么办？
这个时候杂税的作用就显示出来了。
比如说明朝赶上和女真打战，国库里的钱又不够（明朝国库的钱是常年不够的），那么朝廷就要在收取正税的同时再收点别的钱。打女真，这叫征辽饷，镇压李自成，这叫收剿饷，我没有提高正税的钱哦，我只是暂时性质的多收一点钱罢了，至于收多少，收多久还不都是朝廷定的？您别看同一时期日本的税率达到了五公五民（也就是农民要上交一半的收成，北条家创造性地提出了四公六民），但人家只需要交这些就没有了，咱们所谓的三十税一看上去很美好，但实际上其他的苛捐杂税能多的把百姓全榨干，逼得他们卖儿卖女背井离乡。
苛捐杂税自古就禁之不能绝，统治者们为了从百姓嘴里掏食可以说是巧立了各种名目，其种类之五花八门，名称之奇葩怪异简直让你哭笑不得，感慨他们真是一群吸血的蛀虫！
喝水税
这税可有着几千年的历史了！这还是西周时期周厉王老哥发明出来的税，这位老哥以国家名义垄断了山川沼泽（也就是大山和湖泊河流国有化），那时候可没有什么热水器、煤气灶，百姓们要做饭喝水都得去砍柴打水，现在国君派兵把这些地方一拦：想砍柴？交钱！想喝水？交钱！周厉王老哥怕不是想钱想疯了吧！
这样的苛政百姓们当然不会忍受，人民们发生暴动直接赶走了财迷心窍的周厉王，这位老哥最后逃到了彘地并且默默地死在了那里，谥号也被定为“厉”，他的喝水税和砍柴税更是受到了后世的嘲笑。
单身税
严格来说这个税算不上是苛捐杂税，但是这个税收实在是太有趣了所以我写了上来，这是汉惠帝刘盈时期颁布的法令：女子年十五以上至三十不嫁五算。也就是说十五岁到三十岁的女孩子如果不结婚就要缴纳将近五倍的人头税！你有种单身就乖乖的准备好钱吧！
这个税收当然很奇葩，其实也很无奈，经过秦末汉初的动荡导致了汉帝国国力衰弱，人口凋敝，皇帝继位连几匹颜色一样的马都找不到，所以为了快速的恢复人口和生产力，汉惠帝用了这么一个“歪招”来鼓励生育，刺激单身女青年们结婚......
拔钉钱
赵在礼，这货是五代时期的人，他活跃在后唐和后晋时期，这个货虽然是个武将但确实没什么战功，无非也就是混日子吃兵饷而已。但就这么个丘八二流子在压榨百姓上可颇有天赋，这个货驻扎在宋州当官时把百姓们给祸害的不轻，痛苦不堪的百姓们直接把赵在礼形容成“眼中钉”，当他将要被调离宋州的消息传来时百姓们无不欢呼雀跃：这下可拔掉眼中钉了！赵在礼听了这话大怒，这个王八蛋为了报复宋州人民向皇帝申请请求留任一年，朝廷也是些睁眼瞎，竟然同意了。
这下子宋州的百姓就倒了霉了，赵在礼对他们进行了疯狂的报复，你们不是说拔掉了钉子么？那就向你们征收拔钉钱吧，每人一千！仅仅凭借这拔钉钱，宋州百姓们就被压榨了上百万。据说百姓们实在受不了这个民贼蛀虫，在他的衙门上贴了一副对联：“早去一天天有眼，迟去此地地无皮。”，可见百姓们对赵在礼的痛恨！
渠伊钱、捋须钱
这拔钉钱够奇葩的吧？您以为这就完了，还有更奇怪的在后头呢。
南唐的官员张崇也是个贪官，这货在庐州十几年是索取贿赂压榨百姓，这货除了极度的贪婪外还颇有一套讨好皇帝的花招，他每年一定去江都朝见皇帝并携带大量的金钱和财宝来博取皇帝的欢心，这小子这么懂事当然得好好照顾一下，于是乎张崇官运亨通愈发放肆。有一次在张崇进京期间不知道哪来的小道消息：皇帝要把张崇调到别的地方去了。这消息就像一阵风一般传遍了庐州城内外，百姓们知道这个害人精终于要被调走了真是喜形于色、普天同庆。人们见面还相互庆祝：“渠伊必不复来矣！”，翻译过来也就是这小子终于可以滚了！结果百姓们却是空欢喜一场，张崇没有被调走，回来的张崇知道了这个消息大为不爽，你们不是想要我走么，那就收钱！收“渠伊钱 ”作为对百姓们的报复。等到了第二年张崇又进京，百姓们又听到了张崇要调走的消息，这下百姓们不敢先庆祝立Flag了，见面就摸一摸胡须来示意（这招估计对妇女和孩子们不太好使啊），果然再一次让百姓们失望，回来的张崇又开始作妖了，他仿照去年又设立了“捋须钱”：你们摸胡子也要钱！这样的生活当真是暗无天日，我们也同情一番在张崇这样的害民贼治下的百姓们。
厘金、捐饷
时间拨到了大明和大清，大明咱们刚刚提到了，正税是不增加滴，但是我们可以搞一点捐助嘛（就是捐饷），至于捐的数目是多少可不就由官员们商定咯。什么？你说你没钱捐饷，那你就是不支持朝廷讨伐叛贼边匪的伟大计划，公然与朝廷对抗！难道你还是埋伏在大明内部的奸细，先把你抓到大牢去拷打一番，再好好的把你的家抄上一遍，您说说寻常百姓哪个能受得了？于是乎该捐还得捐，多少百姓被这冠冕堂皇的捐饷害的家破人亡啊！
康熙老佛爷很得意，还对自己的后世要求：永不加赋，口号是喊出去了，但朝廷没钱怎么办？不能走明朝的老路，清朝的官员们推陈出新提出了厘金！
啥叫厘金？就是收商业税，有人可能觉得商业税也没啥，毕竟咱们现在也要收的啊，但这个厘金可不一样：
比如说吧，您是卖菜做小生意的，每天得赶往城里或集市上送菜做生意。一大早起床出门，走到一半路被卡了：交钱—这叫过路费，等你拿钱走人走不了几里地，得，有一个路卡：继续交钱，你这一路经过好几个路卡来到了城里，入城得交钱，刚把货物放下来，几个当兵的又过来：交钱，交什么钱？落地税！这时候你大怒老子不卖了，行，别走，打开包袱再看看，里面的什么草鞋馒头这些日用品，这些也要交钱！
您算是听出来了吧？这所谓的厘金其实就是找个由头跟你要钱而已！不管你是卖还是买，只要朝廷想收钱，名目还不是由他们定？你甭说是走路要钱了，估计就是放个屁他们还要管你要空气污染钱呢！
不过有人可能会开脑洞来个空气税，好像还真有......
中科院院士蒋有绪就号召对企业和市民征收生态税，因为咱们居民也排出了二氧化碳嘛，应该为节能减排付出代价，让每个市民每个月缴纳二十元的呼吸税......
作者：胡羽
