金庸先生在《射雕英雄传》中，塑造了一位武功高强、嫉恶如仇、反金反元的爱国英雄丘处机。丘处机历史上确有其人，然而他的事迹与金庸先生所描述的大相径庭。他曾以74岁高龄，长途跋涉至今阿富汗，觐见成吉思汗。受到宋、金、元历代统治者和普通信徒大众的尊崇。今天，咱们就来说说这位邱道长的故事。

1148年（皇统八年）2月10日，丘处机生于山东登州栖霞。自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身村北的公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。传说，他为了磨炼意志，曾一次次将铜钱从石崖上扔进灌木丛，直到找到为止。1167年，十九岁那年出家宁海昆嵛山（今山东烟台牟平境内）开始学道。1168年，拜全真道祖师王嚞（zhé同“哲”）为师，原名中孚，字允卿，道号重阳子，故后世称其为王重阳）。王重阳为他取名处机，字通密，号长春子。1168年至1170年期间，丘处机跟随王重阳，在今山东和河南境内传道。王重阳的七名弟子马钰（丹阳子）、谭处端（长真子）、刘处玄（长生子）、丘处机（长春子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、孙不二（马钰妻，清静散人），被称为“全真七子”。全真七子随王重阳一起弘扬道教全真派，丘处机在王重阳仙化后入磻溪穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山（今宝鸡）隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人之一。

1203年（泰和三年），刘处玄去世，丘处机任全真道第五任掌教。丘处机掌教时间长达二十四年，期间他在政治和社会上积极发挥自己的影响，使全真道乃至整个道教的发展都进入了兴盛时期。在1203年（泰和三年）至1219年（兴定三年）间，他在山东蓬莱、芝阳、掖县、北海和胶西等地传教；1214年（贞祐二年），山东发生杨安儿起义，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民，凭借丘处机的声望，登州和莱州等地很快恢复平静。

丘处机虽长期从事宗教活动，但对社会问题有着敏锐的洞察力。他深知要使自己的理论有长盛不衰的生命力，必须要在实践中给人们带来好处，而这种实践又必须要得到统治阶级的全力支持。1188年（大定二十八年），他首先取得当时信奉道教的金世宗青睐，一月内两次在京召见，寻问其长生与治国保民之术。丘处机对金世宗“剖析天人之理，演明道德之宗，甚惬上意”。这是丘处机首次向最高统治者宣传自己的主张，并取得了成功。金世宗不仅亲赐大桃以示褒奖，让他主持万春节醮事，而且下令在宫庵中塑全真教创始人王重阳之像以为纪念，为丘处机扩大全真教的影响和提高自己的社会地位无疑起了重要作用。

1208年（泰和八年），丘处机到莱西永真观后又来崂山，较长时间在这里修道，今白龙洞（仰口景区）有他的石刻20首。他认为“牢山”名不好，山如同一座大鳌伏于海畔，命名为鳌山，因而明代在山畔建“卫城”的时候叫“鳌山卫”，海畔叫“鳌山湾”。后又来青岛，在上清宫有题“词”和“诗”。

1219年（兴定三年），丘处机应邀赴中亚成吉思汗行营与其论道。这是在宗教史上一个划时代的重大事件，也是丘处机得以实现自己理想与才干的重大举措，意义极为深远。在此之前，丘处机看到金朝国势衰败，乃隐居于家乡栖霞传道授徒，并先后谢绝了金朝与南宋统治者欲请其辅政的邀请。然而他却毅然接受了成吉思汗之邀，不辞数万里艰苦跋涉，西行至雪山（今阿富汗境内兴都库什山）行营，面见蒙古大汗，充分表现出这位道教领袖在政治上高瞻远瞩的洞察力。

1220年正月，年届73岁的丘处机挑选尹志平、李志常等十八名弟子离开山东，启程西去。数月后，他们抵达燕京（原金朝中都，蒙古攻陷后改名）。丘处机得知，成吉思汗已经于1219年六月，亲自统兵西征中亚的花剌子模国。鉴于自己年事已高，道路遥远，丘处机欲约成吉思汗来燕京会见。成吉思汗因忙于西征战事，不能返回燕京。

1221年春，丘处机等继续西行。1222年四月，丘处机等抵达“大雪山”（今阿富汗兴都库什山）八鲁湾行宫，觐见成吉思汗。因成吉思汗生肖属马，丘处机属龙，故后人谓之“龙马相会”。同年秋、冬，成吉思汗三次召见丘处机，询问治国和养生之术。丘处机告诫他应“敬天爱民”，减少屠杀，清心寡欲。

1223年春，丘处机等向成吉思汗辞行，于当年冬天抵达宣德府（治所在今河北宣化县）。弟子李志长据一路所见所闻，撰成《长春真人西游记》一书。此书在后世，还引起一段有趣的“误会”和笔墨公案。

在科举制度束缚下的中国传统读书人，历来漠视海外奇闻，对域外地理人文的研究缺乏热情，两千年来国人仅有的几种域外游记，长期并未受到足够的重视和研究，直到近代以来，西风东渐，全球化历程拉开序幕，这些宝贵的文献才终于重回人们的视线，五百年间几乎等同于失传的《长春真人西游记》也在此时重现人间，正可谓“应运而出”。对此，当时的清朝学者们如获至宝，一时传播研究此书的学者十分踊跃，该书还被翻译成各国文字，相继出版，受到全世界学者的关注。直到今天，《长春真人西游记》仍然是我们了解13世纪东西方交流，了解古代“丝绸之路”的重要文献。

1224年春，丘处机应邀主持燕京天长观。1227年，成吉思汗下诏，改天长观名为长春宫（今北京白云观），并诏命丘处机执掌天下道教。