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微文周刊·2018年11期

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日常生活中“星期”与“礼拜”有什么不同?

  星期记日法是介于日和月之间的一种时间单位,以七天为一循环周期连续进行记日的方法。

  在拉丁语中,星期与神话人物挂上了钩,星期日是属太阳神的,星期一是月亮女神,星期二是法神,星期三是主神,星期四是战神,星期五是爱神和美神,星期六是逐神。

  七天为周期的记时方法,今天已经十分普遍:学校的课程是按星期安排,工矿、事业、政府部门的轮休也是以星期为单位——星期的重要性是显而易见的。

  在日常生活中,经常可以听到“礼拜”这个词。有的人经常问:“今天是礼拜几?”问者和被问者都明白,他要问的是今天是星期几。但岂不知,“礼拜”与“星期”是有本质区别的。

  基督教认为世界上的一切都是“上帝”创造的,“圣经”中说:上帝第一天创造了白天和黑夜,第二天创造了天空,第三天创造了陆地并披上绿装——植物,第四天创造了日、月和星辰,太阳管白天,月亮管黑夜,黑夜里有星星,闪闪烁烁,撒满了深蓝的天空,第五天在水中创造出鱼类及水中滋生的各种动物,天空中创造出鸟,陆地上各种飞禽走兽。上帝看见日月星辰、花草树木、鸟兽虫鱼,很是得意,派谁来管理呢?于是第六天上帝照着自己的形象创造出人类。

  事情就这样完成了,天地万物都造齐了,到了第七天,上帝造物之工已经完毕,就放心地休息了,第七天称为“安息日”或“圣日”。


  犹太教把安息日放在星期六,但基督教的耶稣被门徒犹大出卖后钉死在十字架上,三天后又复活,复活日正好在星期天,所以,安息日就放在星期天,并规定教徒们到时应到教堂去作参拜——做礼拜,于是做礼拜的一天也叫“礼拜天”。公元321年3月7日,罗马皇帝君士坦丁大帝发布一项公告,宣布地方执政官、市民在尊敬的“太阳日”应停止工作或劳动,去教堂作“礼拜”。由此可见,“礼拜”实际上是一个宗教名词,与历法没有关系。

出处:非常历史(公众号)

栏目:人文
2018-03-16 (
微文周刊 2018年11期

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