喜剧《西虹市首富》最近挺火，电影里一个月花光十个亿的设定也是让很多人跃跃欲试。对于剧中主角来说，拼命地花，却一不小心都赚了回来，于是越花越多，差点没完成任务。

估计每个看完电影的人都会思考，要是给我十个亿让我一个月花光，能不能做到？而且还不能在一个月后留下任何有价值的实物，也就是不能通过买房挥霍，听起来还有点困难。

学过历史的大多都听过西晋的炫富达人石崇，他的那些让人瞠目结舌的炫富手段，也算得上一个花钱的高手，说不好他真能做到。

《西虹市首富》剧照

石崇(249-300),字季伦，小名齐奴，渤海南皮(今河北省南皮)人。幼年聪明，男而有谋。其父石苞经商致富，分财给儿子们，就偏不给石崇。说：“此子虽小，他日会赚得更多。”

石崇成年后，想办法挤进官场，曾与潘岳等依附贾后，得任修武令、散骑常侍、荆州刺史等职，并且立过战功，封安阳侯。只可惜，西晋那会儿，盛行的是门阀制度，非世族人家难以在官场立足，最终成为派系斗争的牺牲品。石崇就是“以疾自解”，即被当作“因病”而排挤出去。

可石崇却并没有因为官场的失利而落寞，反而利用他做官那几年积累的财富慢慢起家。

在史书中有这样的记载“在荆州，劫远使商客，致富不赀”。这样短短的一句话就可以表明，石崇是靠着官家的方便抢劫一些远方路过的商人和旅客，因为当时的石崇是南蛮校尉后又追加为鹰扬将军。可想而知利用自己的职务之便，是多么轻而易举地就可以使别人把财物交出来。这也就为后来石崇建设金谷园奠定了很好的物质基础，这种亦官亦盗的行为使他可以瞒天过海，在常年的积累中当然会成为富豪。

还有人说，石崇在担任任城太守或者是讨伐吴国的过程中，大肆抢夺财物。

由于没有翔实的史料，所以无法确定石崇的财富究竟来自哪里。但不可否认的是，他的确拥有数不尽的钱财。

当时晋朝国都洛阳有三个非常有名的富翁。他们分别是：晋武帝的舅舅、后将军王恺，掌管禁卫军的中护军羊琇，散骑常侍石崇。

王恺和羊琇都是晋武帝的亲戚，他们利用手中的权势，大肆搜刮民脂民膏，积累起巨大的财富。尽管他们非常富有，但与石崇相比他们还有些逊色。

石崇生活极其奢侈，具体奢侈到什么程度，从下面的小故事即可看出。据《世说新语》记载石崇家的茅厕建造得都是精美绝伦，而且客人在入完厕以后就要侍女为之换新的衣服。还有很稀有的香水和香膏供客人来洗手，所以导致很多客人不愿意去入厕。

刘寮是一个很节俭的官员，某天去拜访石崇，上厕所时惊讶地感叹道：“我是不是进到石崇的内室了？”厕所里有蚊帐、垫子、褥子等极为讲究的陈设，还有婢女捧着香袋等待侍候，他急忙退出来对石崇说我是真的享受不了这样的待遇，我还是去别的地方的茅厕吧。

石崇与小妾绿珠在金谷园

石崇的生活过得非常奢侈。他的宅院修建得富丽堂皇，后房里有数百名貌美如花的姬妄，她们都穿着精美的衣服，上面装饰着很多珍珠和宝石。他吃的是从全国各地高价购买来的珍禽异兽，听的是天下间最美妙的音乐。为了炫耀财富，他还派人前往全国各地寻找奇花异草，之后花高价买回来，摆放在宅院旁边的金谷园里。后来，他又花费巨资在园里修建了一座美轮美奂的绿珠楼，供他花费五斗珍珠买来的歌伎绿珠居住。

《耕桑偶记》记载，外国进贡火浣布，晋武帝制成衣衫，穿着去了石崇那里。石崇故意穿着平常的衣服，却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。石崇的姬妾美艳者千余人，他选择数十人，妆饰打扮完全一样，乍一看，甚至分辨不出来。

石崇刻玉龙佩，又制作金风凰钗， 昼夜声色相接，称为“恒舞”。每次欲有所召幸，不呼姓名，只听佩声看钗色。佩声轻的居前，钗色艳的在后，次第而进。

石崇又洒沉香屑于象牙床，让所宠爱的姬妾腾在上面，没有留下脚印的赐珍珠一百粒；若留下了脚印，就让她们节制饮食，以使体质轻弱。

这个时候，晋武帝的舅舅、后将军王恺就受不了了，因为他觉得在西晋不允许有人可以比他还富有。

的确，说起这败家花钱，王恺绝对算“好手”。此人本来没有什么特别的德行，但因其属于皇亲国戚，且在皇后贾南风诛除杨骏一事中搭了把手，于是获封为山都县公，食邑一千八百户。这就是说，在他统治的范围内，有一千八百户农民给他交租，锦衣玉食自然不在话下。

王恺为了展示自己有钱，居然每天让人用饴和饭刷锅。“饴”就是用麦芽熬制成的糖浆，这东西在西晋时代已经不算奢侈品，据《史记·货殖列传》记载，至少在西汉，饴糖的食用已经十分普遍了，每逢年节，大街上到处都是叫卖糖浆的小贩，有不少人因此而发财。

但要知道，饴糖是用小麦的麦芽熬制而成，其制作有如酿酒，使用的粮食多，得到的产品少，且贵族食用的“饴”都是用优质小麦发芽碾碎、熬煮而成，其价值自然不菲。但暴殄天物的王恺居然用饴糖和饭刷锅，简直是奢侈。按常理，刷锅需要用水，但王恺视饴如水，用饴代水。

看到王恺这个样子，石崇就就开始了新一轮的烧钱战。石崇的手段就是命令家奴用蜡烛烧火做饭，西晋那会儿，蜡烛的身份高贵，不比今日蜡烛的白菜价，其时一根蜡烛与一根金条的价值相差不会太多。章太炎《检论·订礼俗》一文说：“汉初炷烛不过麻蒸，后汉之季始有蜡烛。”意思是说汉朝初年的时候不过以麻渍油为烛，真正的蜡烛一直到东汉末年才出现。即便蜡烛出现后，也不是普通人可以用得起的。所以，你可以想象，石崇燃烧成百上千根蜡烛做饭时是个什么架势，仆人在灶底拼命地烧蜡，石崇的提款机则在一旁不停地蹦字儿。

两个都是烧钱的疯子，可相比石崇，王恺用饴糖刷锅，是单纯的费力不讨好。试想，用黏稠的饴糖刷过的锅，今后如何使用？想必是表面用饴糖刷完一遍，背地里还需用水重刷吧？所以，王恺的“炫富”炫得笨拙，而石崇虽然也浪费不讨好，但在技术含量上确实比王恺高很多。

《历代帝王图》中的晋武帝

两人后来又有新的较量，王恺和石嫌两个人都喜欢出游，按照那时的规矩，贵族富家出门要用步障遮住路的两侧，一则用以遮蔽风尘，有利于身体健康，二则遮蔽视线，不欲女眷被路人看见。步障一般用竹子制成，但王恺出行的步障则用紫丝制成，而且步障设置的行程居然有四十里之长。

石崇为了超过王恺，也如法炮制。以锦缎作步障，但长度上就更胜一筹，居然达到了五十里。从距离上看，四十里、五十里的步障，有四五条长安街那么长。不知王、石二人花费了多少布料，用尽多少金银，使用了多少人力，才撑得起如此场面，可以想见，半个洛阳城的布料几乎售罄。这样夸张的浪费的确让人叹为观止，以致后来的沈从文都大大怀疑文献记载的可靠性。

“步障大战”之后，石崇继续以凌人的气焰雄踞于王恺头上。他用花椒为泥涂刷墙壁，以此来显示自己的独特地位。椒房不是普通人可以享用的，古代皇后所居住的地方一般才用花椒和泥涂壁，使屋内呈暖色，且散发芳香，兼取“多子”、子孙绵绵的象征意蕴。但是，石崇居住的椒房已经不是以花椒和泥，而是以花椒代泥，其奢侈程度更逾皇家。

王恺也不甘示弱，他找来更为罕见，价格更贵的赤石脂来涂墙，从造价、色泽、感官和舒适度上，大大超越了石崇，终于扳回一局。

豪门的争斗永远没有尽头。两人争来斗去，结果还是石崇略有胜出，这时候王恺的皇帝外甥看不下去了，决心帮助舅舅挽回颜面。晋武帝经常接受周边国家的朝贡，宫中自然不缺稀世珍宝，其中尤其让他引以为傲的，是株两尺高的珊瑚树，他把这株珊瑚树赠与舅舅王恺，作为战胜石崇的“必杀技”。王恺喜出望外，珊瑚树是海洋产品，中原内陆地区有钱也买不到，即便富有如石崇者也不可能拥有。

接下来就是中国历史上非常有名的一幕了。石崇看到之后便用铁如意随手一击珊瑚树就碎了，王恺认为是石崇嫉妒自己有这样的宝物，而且是真的很为珊瑚树感到惋惜而气愤。石崇则劝说王恺不值得愤怒我赔给你就是了，命令家仆把自己家的珊瑚树全部拿出来令其挑选。而石崇家的珊瑚树个个都是三四尺高的，树干和枝干更是光彩照人，令王恺真的是很失落。

明代《千秋绝艳图》局部 图中拿着珊瑚的就是石崇的小妾绿珠

人都说花钱如流水，他们俩人简直就是烧钱如流水，根本没把钱当作钱，好像跟钱有仇一样，生怕这些钱在自己家里呆的时间太长。

这人啊，穷的时候是钱的奴隶，富裕了之后也一样。石崇这样拼命花钱，最终就被人盯上了他的万贯家财。

石崇在朝廷里依附于贾谧，后来贾谧因谋害惠帝太子而被杀，石崇受到牵连而被免职。八王之乱中，赵王司马伦掌权时，依附于司马伦的孙秀一直想得到石崇的歌伎绿珠，以前由于石崇权势很大，所以他一直没有下手。等到石崇被免职后，他就直接派人去石崇家里讨要绿珠。

当时石崇正在与歌伎们饮酒作乐，孙秀的使者到来后，他把数十名歌伎叫出来，任由对方换挑选。这些歌伎都穿着华丽的衣服，散发着浓郁的香气。

可是，孙秀的使者却说： “这些歌伎个个都是绝世美人，但我找的人是绿珠，请问哪一个是绿珠？”

石崇听后，立刻火冒三丈。他怒气冲冲地说：“绿珠是我最爱的歌伎，我无论如何都不会让你带走她。”

这一下可不要紧，直接惹恼了孙秀，回去就跟司马伦那里讨来了杀石崇的命令。

孙秀派兵来围捕金谷园，抢夺绿珠。石崇正饮宴楼上。对绿珠说“我今为尔得罪矣！”绿珠泣对：“当效死于君前。”当即纵身跳楼自杀。石崇被捕。临刑，石崇才有所悟，感叹说：“奴辈是看上我的家财呀！”押解兵丁对他说：“早知财产会害人，何不早日分散助人！”石崇无言应对。母兄妻子共15人同时被杀，石崇时年52岁。

自古以来，有钱人很多，炫富的也很多，但石崇这种跟钱有仇似的炫富却凤毛麟角。可见，不管人有钱没钱，都会成为金钱的奴隶。

参考资料：《魏晋时的那些事儿 品读世说新语》李振峰；《西晋富翁石崇的财富来源及斗富钩沉》蔡丽利；《影响中国的重大事件（第二册）》陈君慧；《中国通史》任中原。